సైమన్ మరియు పీటర్ యొక్క సువార్త: యేసు సిలువ వేయబడాలని కోరుకున్నాడు
12. 06. 2019పేతురు సువార్తలో, రోమన్లు ఆశ్చర్యకరంగా ఇష్టపడే వ్యక్తులు మరియు యేసు సిలువపై బాధపడలేదని చెప్పాడు. బాగా స్థిరపడిన వ్యాఖ్యానం నుండి చాలా ముఖ్యమైన వ్యత్యాసం ఏమిటంటే - అతను - సంఘటనకు ప్రత్యక్ష సాక్షిగా - పునరుత్థాన ప్రక్రియ యొక్క గతిని వివరిస్తాడు.
అతని వ్యాఖ్యానం ప్రత్యేకంగా ఉంటుంది, ఎందుకంటే ప్రస్తుతం ఉన్న అన్ని బైబిళ్లు మాత్రమే ఫలితాన్ని మాత్రమే కాకుండా మాట్లాడతాయి. కాబట్టి అధికారిక సంస్కరణ ఇలా చెప్పింది: సమాధి ఖాళీగా ఉంది, కానీ వారు ఈవెంట్ను కూడా పేర్కొనలేరు.
పీటర్ యొక్క కథనం 3 తో ప్రారంభమవుతుంది. రోమన్ సైనికులు పడిపోయిన మెస్సీయ సమాధిని కావలిసినప్పుడు యేసు మరణి 0 చిన ఉదయం.
సమాధి తెరిచి, సైనికులు దానిని కాపలాగా చూశారు. వారు నిజంగా చూసినదాన్ని వివరించడానికి ప్రయత్నించినప్పుడు, వారు సమాధి నుండి ముగ్గురు వ్యక్తులు బయటకు రావడాన్ని చూశారు.
ఇద్దరు పురుషులు మధ్యలో మూడవ స్థానంలో ఉన్నారు. బహుశా యేసు. అప్పుడు లోతైన గొంతు వచ్చింది:
- వారు బోధించారు. నిద్రిస్తున్నవారికి మీరు బోధిస్తారా?
- అవును
పునరుత్థానం ముగుస్తుంది ప్రత్యక్ష సాక్షులు ముగ్గురు జీవులు కాంతి మేఘం (గ్లో) లాగా స్వర్గానికి ఎక్కడం. సువార్త తరువాత ఒక వాక్యంతో ముగుస్తుంది:
ఇది ప్రత్యక్ష సాక్షి అయిన సిమోన్ పేతురు సాక్ష్యమే.
టెక్స్ట్ యొక్క వయస్సు పూర్తిగా ఖచ్చితంగా కాదు. అధికారిక డేటింగ్ XX లోకి వస్తుంది. శతాబ్దం AD. పీటర్ యొక్క రచనను సూచించే గ్రంధాల యొక్క ఇతర శకలాలు ఉన్నాయి. ఏదేమైనప్పటికీ, వారి వయస్సు క్రీ.పూ., 11 వరకు నిర్ణయించబడుతుంది, కాబట్టి దాని ప్రత్యక్ష రచన అసాధ్యం అనిపిస్తుంది.
2006 లో, జుడాస్ సువార్త అనే వచనం ప్రచురించబడింది. ఇది అధికారికంగా గుర్తించబడిన వచనం కాదు, ఎందుకంటే రోమన్లను తీసుకురావడానికి యూదా యేసును ఒప్పించాడని చెప్పే భాగాలు ఉన్నాయి. అందులో, యేసు జ్ఞానోదయం ఉన్నందున అపొస్తలులందరిలో జుడాస్ తెలివైనవాడు అని పేర్కొన్నాడు. యేసు యొక్క సారాన్ని నిజంగా అర్థం చేసుకున్నది జుడాస్ మాత్రమే.
జుడాస్ సువార్తలో, యూదా రోమన్లు తన భౌతిక శరీరంతో మాత్రమే సరఫరా చేస్తాడని యేసు చెప్పాడు. అతనే సిలువ వేయడం నుండి తప్పించుకొని ఆత్మ రాజ్యానికి తిరిగి వస్తాడు. వచనంలో గ్నోస్టిక్ మూలాలు ఉన్నాయని కొందరు ed హించారు. పాపిరస్ వయస్సు ప్రకారం, ఈ పత్రం క్రీ.శ 280 లో ఉంది. మరలా, ఇది జుడాస్ యొక్క ప్రత్యక్ష సాక్ష్యం కాదు.
కొన్ని చారిత్రక (?) సంఘటనలు ఎలా అర్థం చేసుకోవాలో ఒక సైద్ధాంతిక వైరుధ్యం ఉందని రెండు గ్రంథాల నుండి స్పష్టంగా ఉంది. నేటి బైబిల్ 325 CE లో నైసియా కౌన్సిల్ వద్ద కాన్స్టాంటైన్ చక్రవర్తి ఆమోదించిన గ్రంథాల సంకలనం. అందువల్ల ఇది సమయం కారణంగా రాజకీయంగా సరైన వచనం.
YouTube లైవ్ స్ట్రీమింగ్ 12.6.2019 20: 30
మేము మిమ్మల్ని ప్రత్యక్ష ప్రసారానికి ఆహ్వానిస్తున్నాము. యేసు స్వభావం గురించి చారిత్రక, తాత్విక మరియు వేదాంత చర్చలు ఉన్నాయి. నిజమైన పాత్ర ఒక చారిత్రక వ్యక్తి కాదా, లేదా ఒక కల్పిత పాత్రకు కారణమైన కథల శ్రేణితో కూడిన చారిత్రక పురాణం కాదా…