షమానిజం యొక్క చరిత్రపూర్వ మూలాలు (2)

1374x 29. 11. 2019 X రీడర్

షమాన్స్ సమాధులు పాత ఖండంలోనే కాదు. దక్షిణ అమెరికా నుండి చాలా ఆసక్తికరమైన అన్వేషణ వస్తుంది, ఇది ఆధ్యాత్మిక హాలూసినోజెనిక్ అయాహువాస్కా పానీయం యొక్క ఉత్పత్తి మరియు వినియోగం మొదట అనుకున్నదానికంటే చాలా పాతది. అయాహువాస్కాకు కొన్ని శతాబ్దాల వయస్సు మాత్రమే ఉందని పరిశోధకులు విశ్వసించారు, అయితే యాజ్ లత నుండి హమిన్, మొక్కల నుండి DMT, కోకా నుండి కొకైన్ మరియు సిలోసిన్ నుండి సిలోసిన్ కలిగిన మొక్కల అవశేషాలను దాచిన తోలు సంచిని కనుగొనడం హాలూసినోజెనిక్ పానీయాలు మరియు ఇతర మానసిక పదార్ధాల వాడకాన్ని మారుస్తుంది సంవత్సరాల. ఈ బ్యాగ్ నైరుతి బొలీవియాలోని ఒక గుహలో నిల్వ చేయబడింది, ఇది చాలావరకు శ్మశానవాటికగా మరియు చుట్టుపక్కల వర్గాలకు ఒక ప్రసిద్ధ ప్రదేశంగా ఉపయోగపడింది. అవశేషాలు కనుగొనబడనప్పటికీ, గుహ పూసలు, మానవ జుట్టు యొక్క వ్రేళ్ళు మరియు బొచ్చు యొక్క కథనంతో సహా సమృద్ధిగా కనుగొన్నది, పరిశోధకులు మొదట షూ అని భావించారు. అయినప్పటికీ, వారు నిజమైన నిధిని కనుగొన్నారు - నక్క బొచ్చుతో చేసిన బ్యాగ్. దీనితో పాటు అలంకరించబడిన హెడ్‌బ్యాండ్, చిన్న గరిటెలాంటి బ్లేడ్‌లు మరియు చెక్కిన గొట్టంతో పాటు చెక్క పలకలతో పాటు medic షధ మరియు మత్తు పదార్థాలను పీల్చుకోవడానికి ఉపయోగిస్తారు.

బొచ్చు బ్యాగ్ యొక్క రేడియోకార్బన్ డేటింగ్ 900 మరియు 1170 AD ల మధ్య కొంతకాలం ధరించబడిందని నిర్ణయించింది. దాని కంటెంట్ ప్రకారం, ఇది గౌరవనీయమైన షమన్ కు చెందినది అనడంలో సందేహం లేదు, అతను చాలా ప్రయాణించాడు లేదా అతనికి భ్రాంతులు కలిగించే మొక్కలకు ప్రాప్యత ఇవ్వడానికి పరిచయాలు కలిగి ఉన్నాడు సంభవించవద్దు. అయాహువాస్కా అనేది ప్రధానంగా యాగే (బానిస్టెరోప్సిస్ సి.) మరియు చక్రూనా (సైకోట్రియా వి.), డిఎమ్‌టిని కలిగి ఉంది, దీనిని దక్షిణ అమెరికా షమాన్‌లు మరియు పరివర్తన మరియు ఆధ్యాత్మిక ఆచారాలు మరియు వైద్యంలో ఉపయోగిస్తారు. 20 మధ్య నుండి. ఏది ఏమయినప్పటికీ, అభివృద్ధి చెందిన యూరోపియన్ మరియు ఉత్తర అమెరికా దేశాల నివాసులలో ఇది ప్రజాదరణ పొందింది, వారు వివిధ కారణాల వల్ల దాని ఎథోజెనిక్ మరియు వైద్యం ప్రభావాలను కోరుకుంటారు. అయితే, ఆమె మద్యపానం ఆహ్లాదకరమైన అనుభవంగా వర్ణించలేము.

వెయ్యి సంవత్సరాల పురాతన బ్యాగ్ హాలూసినోజెనిక్ మొక్కలను దాచిపెడుతుంది

అయాహువాస్కా యొక్క అనుభవం తరచుగా వాంతులు మరియు విరేచనాలతో కూడి ఉంటుంది, మరియు పానీయం యొక్క రుచి, ఆచారాలలో పాల్గొనేవారి ప్రకారం, ముఖ్యంగా వికర్షకం. అప్పుడు వచ్చే దర్శనాలు అసౌకర్యానికి విలువైనవి. లావావాస్కా వేడుకలో తమ జీవితాలను పూర్తిగా మార్చే ఆధ్యాత్మిక అనుభవం ఉందని, పాశ్చాత్య medicine షధం తట్టుకోలేని బాధలు, వ్యసనాలు, మానసిక మరియు ఆరోగ్య సమస్యలను నయం చేసిందని చాలా మంది పాల్గొన్నవారు సాక్ష్యమిచ్చారు. బొలీవియా నుండి ఒక షమానిక్ బ్యాగ్ యొక్క ఆవిష్కరణ ఈ ప్రశంసనీయ లక్షణాలను వేల సంవత్సరాల క్రితం ప్రజలు ఉపయోగించారని తెలుస్తుంది.

పురాతన చైనా నుండి గంజాయి ఆచారాలు

మాదకద్రవ్యాల కోసం మేము అలాగే ఉంటాము, కాని మేము ప్రపంచంలోని మరొక చివర, పురాతన చైనాకు వెళ్తాము. ఇక్కడ, వాయువ్య చైనాలోని టర్ఫాన్ డిప్రెషన్ ప్రాంతంలో, యూరోపియన్ రూపానికి చెందిన 35 ఏళ్ల వ్యక్తి సమాధి చెక్క మంచం మీద తల కింద రెల్లు దిండుతో ఉంచారు. అతని ఛాతీకి సుమారు పదమూడు 90 సెంటీమీటర్ల పొడవైన గంజాయి మొక్కలు వేయబడ్డాయి, వీటి మూలాలు మనిషి యొక్క కటి మరియు పై భాగం అతని గడ్డం మరియు అతని ముఖం యొక్క ఎడమ వైపుకు చూపించాయి. సమాధి యొక్క రేడియోకార్బన్ డేటింగ్ ఈ వ్యక్తి తన చివరి విశ్రాంతి కోసం సుమారు 2400 నుండి 2800 సంవత్సరాల క్రితం సేవ్ చేయబడిందని చూపించాడు. మరణించినవారిని గంజాయి పూల కర్రలతో నింపడం పురాతన ఫార్ ఈస్ట్‌లో సాధారణం కాదు. ఈ సైకోయాక్టివ్ మొక్కలను కలిగి ఉన్న చాలా ఖననం యురేసియన్ స్టెప్పెస్ నుండి తెలుసు, మరియు జనపనార వాడకం ఈ ప్రాంతాలలో విస్తృతంగా ఉన్నట్లు తెలుస్తోంది. ఇది షమన్ అని నిశ్చయంగా చెప్పడం సాధ్యం కానప్పటికీ, స్పృహ యొక్క మార్పు చెందిన స్థితులు, బహుశా ఆచారాలతో పాటు, దూర మరియు మధ్యప్రాచ్య ప్రజల జీవితాలలో ఒక ముఖ్యమైన భాగం అని చెప్పడంలో సందేహం లేదు.

హత్య మూలాంశంతో గోల్డెన్ సైథియన్ కప్. మూలం: నేషనల్ జియోగ్రాఫిక్

గంజాయి స్కైత్స్ యొక్క సాంప్రదాయ వైద్యం హెర్బ్, ఈ సైకోయాక్టివ్ ప్లాంట్ నుండి పొగతో నిండిన గుడారాలలో వేడుకలలో పాల్గొంటుంది. గ్రీకు చరిత్రకారుడు హెరోడోటస్ వారి గురించి ఇలా వ్రాశాడు: “స్కైత్స్ జనపనార విత్తనాన్ని తీసుకొని, దానితో కప్పబడిన దుప్పట్ల క్రింద క్రాల్ చేసి, ఆపై వాటిని నిప్పంటించిన రాళ్లపై విసిరేయండి. విత్తనం పొగబెట్టడం మరియు ఆవిరిని అభివృద్ధి చేయడం ప్రారంభిస్తుంది, గ్రీకు ఆవిరి స్నానం చేయలేము. సిథియన్లు అలాంటి స్నానం ఇష్టపడతారు, మరియు వారు ఆనందంతో ఆనందిస్తారు.

ఈ విత్తనం బహుశా సైకోయాక్టివ్ టిహెచ్‌సి మరియు ఇతర కానబినాయిడ్లను కలిగి ఉన్న పువ్వులు. సిథియన్లు నీటిలో స్నానం చేయరు, కాని వారు ఈ శుద్దీకరణ కోసం ఈ ఆవిరి స్నానాలను ఉపయోగిస్తారు. గంజాయిని ఉపయోగించే స్కైథియన్ మార్గం యొక్క వివరణ ఉత్తర అమెరికా భారతీయులకు తెలిసిన చెమట గుడిసెల సంప్రదాయాన్ని చాలా గుర్తు చేస్తుంది. ఇది సహజమైన ప్రక్షాళన “ఆవిరి”, ఇది వికర్ మరియు దుప్పట్లు లేదా బొచ్చు నుండి నిర్మించబడింది, వేడి రాళ్ళ నుండి వేడి మరియు ఆవిరిని ఉపయోగించి నీరు కారిపోతుంది. అనుభవజ్ఞుడైన షమన్ లేదా medic షధంతో పాటు, పాల్గొనేవారు చీకటి, తేమ మరియు వేడిగా కూర్చుని, గిలక్కాయలు మరియు లయబద్ధమైన శబ్దాలను వింటారు. ఈ శుద్దీకరణ శరీరం యొక్క శుద్దీకరణ మాత్రమే కాదు, అన్నింటికంటే ఒక ఆత్మ, ఎందుకంటే దాని సమయంలో ఉన్న తీవ్రమైన పరిస్థితులు పాత బ్లాకులను విప్పుటకు లేదా విచ్ఛిన్నం చేయడానికి మరియు పాల్గొనేవారిని లోతైన స్వీయ-జ్ఞానానికి తీసుకురావడానికి సహాయపడతాయి. అలాగే, గుడిసెలోని సన్నిహిత వాతావరణం, పాల్గొనేవారు సాంప్రదాయకంగా నగ్నంగా మరియు దగ్గరగా కూర్చుని, వ్యక్తిగత సరిహద్దులను కరిగించడానికి మరియు ఇతరులతో లోతైన తాదాత్మ్యం మరియు సామరస్యాన్ని మేల్కొల్పడానికి సహాయపడుతుంది. యురేసియన్ స్టెప్పీస్ యొక్క ప్రాచీన నివాసులు గంజాయి పొగతో ఈ ఆవిరి యొక్క సానుకూల ప్రభావాలను కూడా పెంచే అవకాశం ఉంది, ఇది ఉత్సాహభరితమైన రాష్ట్రాలకు కారణమవుతుంది.

ప్రాచీన బహుదేవత మతాల సంప్రదాయాలు మరియు ఆచారాలకు గంజాయి కూడా చొచ్చుకుపోయింది. లండన్ విశ్వవిద్యాలయానికి చెందిన పురావస్తు శాస్త్రవేత్త డయానా స్టెయిన్ కనుగొన్నదాని ప్రకారం, అస్సిరియన్లు మరియు బాబిలోనియన్ల మతపరమైన వేడుకలలో ఇది ఒక ముఖ్యమైన పాత్ర పోషించింది, అతన్ని క్వాన్నాబు అని పిలిచారు, మరియు దీనిని కనేహ్ బోజంలో ఒక పదార్ధంగా ఉపయోగించిన పురాతన ఇశ్రాయేలీయులకు కూడా పవిత్ర ప్రాముఖ్యత ఉంది. పూజారుల అభిషేకానికి మరియు ఫ్యూమిగేటర్‌గా పవిత్ర నూనె. నేడు, కఠినమైన నిషేధాలు మరియు ఆంక్షల కాలం తరువాత, గంజాయి యొక్క ప్రయోజనకరమైన లక్షణాలు వైద్యులు మరియు drug షధ పరిశోధకులకు ఆసక్తిని కలిగిస్తాయి. దీని వైద్యం సామర్ధ్యం చాలా మంది రోగులకు, ముఖ్యంగా పార్కిన్సన్స్ వ్యాధి లేదా నిద్రలేమి మరియు తినే సమస్యలు వంటి నయం చేయలేని వ్యాధులతో బాధపడుతున్నవారికి జీవితాన్ని సులభతరం చేస్తుంది మరియు మరింత ఆనందదాయకంగా చేస్తుంది.

బ్ర్నో మరియు అతని తోలుబొమ్మ నుండి ఒక షమన్

చివరిది కాని, షమన్ల అంత్యక్రియలు చెక్ రిపబ్లిక్లో, మరింత ఖచ్చితంగా దక్షిణ మొరావియాలో కనుగొనబడ్డాయి, ఈ రోజు పురావస్తు శాస్త్రవేత్తలచే పిలువబడే ఆధునిక వేటగాడు-సంస్కృతి సంస్కృతి యొక్క స్థానంగా ఉంది, ఈ రోజు బెక్లావ్ ప్రాంతంలో పావ్లోవ్ తరువాత పావ్లోవియన్ అని పేరు పెట్టారు. ఈ అంత్యక్రియల్లో ఒకటి బహుశా ప్రపంచంలోని పురాతన సమాధి షమన్. ఇది బ్ర్నో, ఫ్రాంకౌజ్స్కే స్ట్రీట్ నుండి వచ్చిన ఒక సమాధి, ఇది మురుగునీటి వ్యవస్థ యొక్క పునర్నిర్మాణ సమయంలో 30 లో కనుగొనబడింది. మొదట కార్మికులు కొన్ని అసాధారణ వస్తువులతో పాటు పెద్ద జంతువుల ఎముకల సమూహాన్ని ఎదుర్కొన్నారు. జర్మన్ టెక్నాలజీ ప్రొఫెసర్ ఎ. మాకోవ్స్కీని సైట్కు పిలిచారు, వారు తవ్వకాన్ని జాగ్రత్తగా అన్వేషించారు మరియు 20 m వద్ద ఒక 1891 m పొడవైన మముత్ దంతాన్ని కనుగొన్నారు, దీని కింద మొత్తం మముత్ స్కాపులా ఉంది మరియు దాని పక్కన మానవ పుర్రె ఉంది. పుర్రె వద్ద ఎర్రమట్టితో తడిసిన ఇతర మానవ ఎముకలు ఉన్నాయి. పుర్రె చుట్టూ వందలాది గొట్టపు సమూహాల శంకువులు ఉన్నాయి, ఇవి స్పష్టంగా టోపీ లేదా ఇతర తల అలంకరణను ఏర్పరుస్తాయి. చివరిది కాని, చనిపోయినవారికి అతని అద్భుతమైన టాలిస్మాన్లు ఉన్నాయి - రెండు రాతి వృత్తాలు మరియు అనేక రాతి మరియు ఎముక వృత్తాకార పలకలు. ఏదేమైనా, చాలా ఆకర్షణీయమైన అన్వేషణ ఒక చిన్న దంతపు తోలుబొమ్మ మరియు రైన్డీర్ యాంట్లర్ డ్రమ్ స్టిక్.

దాతృత్వ జాబితా చాలా కాలం మరియు అసాధారణంగా దాని కాలానికి గొప్పది. ఇది సమాజంలో ఒక ప్రత్యేకమైన స్థానం కలిగిన వ్యక్తి, అతను తన జీవితకాలంలో ఉపయోగించిన అన్ని ఉపకరణాలు మరియు ఆభరణాలను కలిగి ఉన్నాడు మరియు అతని సమాధి ఆ సమయంలో ప్రకృతి దృశ్యం గుండా నడుస్తున్న అతిపెద్ద జంతువుల ఎముకలతో కాపలాగా ఉంది - మముత్ మరియు బొచ్చుగల ఖడ్గమృగం. కార్మికుల అజాగ్రత్త కారణంగా అతని ఎముకలు బాగా సంరక్షించబడనప్పటికీ, అతను జానపద ఎముక అని పిలువబడే తీవ్రమైన అనారోగ్యంతో బాధపడ్డాడని స్పష్టమైంది, ఇది నిస్సందేహంగా అతనికి గణనీయమైన నొప్పిని కలిగించింది. రేడియోకార్బన్ డేటింగ్ 23 వద్ద వెయ్యి సంవత్సరాలుగా దేశంలో అంత్యక్రియలు కలవరపడని సమయాన్ని నిర్ణయించాయి. ఏదేమైనా, సమాధి దాని పరికరాలు లేదా వయస్సు మాత్రమే కాకుండా, చరిత్రపూర్వ ప్రజలు ఎంచుకున్న ప్రదేశానికి కూడా అసాధారణమైనది. అతను ఒండ్రు మైదానంలో నది ఒడ్డున ఉన్నాడు; మముత్ వేటగాళ్ళు నివసించే ప్రదేశాలకు దూరంగా. పురాతన షమన్ చివరిసారిగా అరణ్యంలో విశ్రాంతి తీసుకోవాలనుకున్నట్లుగా, నది ఒడ్డున ఉన్న ఒక ప్రదేశం, అక్కడ నుండి అతను దిగువ ప్రపంచానికి సులభంగా చేరుకోగలడు, అందులో అతను తెగలోని ఇతర పూర్వీకులతో చేరాడు.

నిస్సందేహంగా, ఈ పాలియోలిథిక్ షమన్ అతనితో కలిగి ఉన్న అన్ని స్వచ్ఛంద సంస్థలలో చాలా గొప్పది మముత్తో చేసిన మనిషి తోలుబొమ్మ. కానీ అది సాధారణ బొమ్మ కాదు. తోలుబొమ్మలు, మరియు వాస్తవానికి మానవ వ్యక్తి యొక్క ఏదైనా ప్రాతినిధ్యం, సహజ దేశాల ప్రపంచంలో నమ్మశక్యం కాని శక్తిని కలిగి ఉంది మరియు మాయా కర్మలలో సహాయంగా పనిచేస్తుంది, ముఖ్యంగా ఆత్మను పునరుద్ధరించే వేడుకలో. ప్రపంచంలోని సాంప్రదాయ భావనలో, ఆత్మ కోల్పోవడం వల్ల వ్యాధులు సంభవిస్తాయి. ఇది వ్యాధికి కారణమైన రాక్షసులచే కిడ్నాప్ చేయబడుతుంది, లేదా అది తనను తాను విచ్ఛిన్నం చేస్తుంది మరియు అనుభవించిన బాధలో పోతుంది. ఆత్మ శరీరానికి తిరిగి రావాలంటే, దానిని కనుగొని, ఉచ్చు వేసి, తిరిగి తీసుకురావడం అవసరం. మానసికంగా ప్రయాణించే అతని సామర్థ్యంతో, షమన్ తన జంతు మార్గదర్శకులతో కలిసి, పాతాళంలోకి ఒక ప్రయాణానికి బయలుదేరాడు, అక్కడ ఆత్మను రాక్షసులు లాగుతారు, మరియు అతను దానిని కనుగొన్నప్పుడు ఆమెను పట్టుకోవటానికి అలాంటి తోలుబొమ్మలను ఉపయోగిస్తాడు. మంత్రాలను ఉపయోగించి, అది రోగి యొక్క శరీరానికి తిరిగి వస్తుంది మరియు అతనిని బాధించే అనారోగ్యం నుండి నయం చేస్తుంది.

చరిత్రపూర్వమైనా, ఆధునికమైనా ప్రతి షమాన్‌కు అంతర్గతంగా చెందిన వస్తువు డ్రమ్. ఇది సాధారణంగా సమాధులలో కనిపించదు, ఎందుకంటే ఇది చెక్క మరియు తోలుతో తయారు చేయబడింది మరియు యుగాల ద్వారా కుళ్ళిపోతుంది. అయితే, బ్ర్నో నుండి వచ్చిన సమాధిలో, రెయిన్ డీర్ యాంట్లర్ యొక్క మేలట్ కనుగొనబడింది, ఈ షమన్ డ్రమ్ ఉందని సూచిస్తుంది. రిథమిక్ డ్రమ్మింగ్ అనేది పారవశ్యమైన ట్రాన్స్ సాధించడానికి ప్రాథమిక సాధనం, దీనిలో ఆధ్యాత్మిక మార్గాల్లోకి ప్రవేశించి ఆత్మలు మరియు దేవతలతో సంభాషించవచ్చు. డ్రమ్ షమన్ ప్రపంచం యొక్క అక్షానికి మారుతుంది, అతన్ని గాలిలో ఎగరడానికి మరియు వివిధ దెయ్యాలను పిలిపించి జైలులో పెట్టడానికి అనుమతిస్తుంది. డ్రమ్ యొక్క చర్మం షమన్‌ను జంతు మార్గదర్శకుల ప్రపంచంతో కలుపుతుంది, మరియు దాని ఉపరితలం ప్రపంచంలోని చెట్టు, సూర్యుడు, చంద్రుడు మరియు ఇంద్రధనస్సు వంటి వివిధ మూలాంశాలతో అలంకరించబడి ఉంటుంది. సైబీరియన్ షమాన్‌ల కోసం, డ్రమ్ వారి "గుర్రం", దానిపై వారు తమ పారవశ్య ప్రయాణం లేదా దుష్టశక్తులను తరిమికొట్టడానికి బాణం చేస్తారు. డ్రమ్ అనేది షమాన్‌కు ఇప్పటివరకు లభించే అత్యంత శక్తివంతమైన సాధనం మరియు అన్ని చెడుల నుండి నయం మరియు రక్షించే శక్తిని అందించే శక్తివంతమైన భాగస్వామి మరియు మిత్రుడిని సూచిస్తుంది.

లోయర్ వెస్టోనిస్ నుండి లేడీ

మా భూభాగం నుండి మరొక అసాధారణమైన సమాధి డోల్న్ వెస్టోనిస్‌లోని 1949 లో కనుగొనబడింది. ఇది 40-45 సంవత్సరాల వయస్సులో మరణించిన ఒక మహిళకు చెందినది మరియు ఈ కాలానికి సాధారణ అంత్యక్రియల స్వచ్ఛంద సంస్థ అయిన నక్క-దంత పూసలతో సమాధిలో ఉంచబడింది. ప్రాణాలతో బయటపడిన వారు ఎర్ర ఓచర్ డైతో చల్లి, మముత్ బ్లేడ్‌లతో కప్పడం ద్వారా మహిళకు వీడ్కోలు చెప్పారు. మొదటి చూపులో, ఇది సాధారణ అంత్యక్రియలు అని అనిపిస్తుంది, అయినప్పటికీ, నిపుణుల అభిప్రాయం ప్రకారం, దేశానికి అంత్యక్రియలు చాలా ముఖ్యమైన వ్యక్తుల కోసం కేటాయించబడ్డాయి. కానీ వారిలో ఒకరు డాల్నే వెస్టోనిస్కు చెందిన ఒక మహిళ, ఎందుకంటే మొదటి వ్యాఖ్యానాల ప్రకారం ఆమె అప్పటికే షమన్. ఈ వ్యాఖ్యానానికి కారణం ప్రధానంగా దవడ యొక్క తీవ్రమైన గాయం, స్త్రీ తన 10 నుండి 12 సంవత్సరాల వరకు బాధపడింది, ఇది స్త్రీ ముఖం యొక్క గణనీయమైన నొప్పి మరియు వక్రీకరణకు అదనంగా కారణమైంది. ఇది అనేక పురావస్తు శాస్త్రవేత్తలు, సమాధి ఆవిష్కర్త బోహుస్లావ్ క్లోమా మరియు ప్రముఖ పావ్లోవియన్ నిపుణుడు మార్టిన్ ఒలివాతో సహా, అటువంటి గాయం ఒక వ్యక్తిని షమన్ యొక్క ఏకైక పాత్రకు ముందడుగు వేస్తుందని భావించడానికి దారితీసింది.

డోల్న్ వెస్టోనిస్‌లోని మముత్ హంటర్ క్యాంప్‌లో ఇలస్ట్రేషన్ లైఫ్. రచన: జియోవన్నీ కాసెల్లి

నిజమే, ఈ గాయం వల్ల కలిగే తీవ్రమైన నొప్పులు ఆత్మ ప్రపంచంలోకి ప్రవేశించటానికి దారితీయవచ్చు, ఇది సహజ దేశాలలో అసాధారణమైన విషయం కాదు. అదే స్థలంలో ఒక మముత్ తల కనుగొనబడింది కూడా గమనార్హం, దీని వంకర నోరు ఇది ఖననం చేయబడిన మహిళ యొక్క చిత్రం అని సూచిస్తుంది. లోయర్ వెస్టన్‌లో గాయపడిన మహిళ కలిగించిన దీర్ఘకాలిక నొప్పి నిస్సందేహంగా ఆమె ప్రపంచాన్ని అర్థం చేసుకోవడానికి దోహదపడింది మరియు అనుకోకుండా ఆత్మ ప్రపంచం అయినప్పటికీ ఆమె విధానానికి సహాయపడింది. అదేవిధంగా, హిలాజోన్ టాచ్టిట్ గుహ నుండి ఒక మహిళ ఉండవచ్చు, ఆమె కటి వైకల్యంతో బాధపడుతుండవచ్చు మరియు ఎక్కువగా లింప్డ్ కావచ్చు లేదా బాధాకరమైన అస్థిపంజరంతో బాధపడుతున్న బ్ర్నోకు చెందిన షమన్ ఉండవచ్చు. ఏదేమైనా, నొప్పి షమానిజంలో పూడ్చలేని పాత్రను పోషిస్తుంది, సాధారణ అవగాహన యొక్క సరిహద్దులను అధిగమించడానికి మరియు మారిన స్పృహలోకి ప్రవేశించడానికి సహాయపడుతుంది. శరీరానికి పంక్చర్ చేసిన సైబీరియన్ షమాన్‌ల కర్మ ప్రదర్శన లేదా దృష్టి కోరే వేడుక దీనికి ప్రవీణుడు, ఈ సమయంలో ఆహారం మరియు నీరు లేకుండా ప్రవీణుడు చాలా రోజులు అడవిలో ఉన్నాడు. తరచుగా ఒక సాధారణ వ్యక్తి తీవ్రమైన అనారోగ్యం తరువాత షమన్ అవుతాడు, దాని నుండి అతను మొదట దెయ్యం ప్రపంచంలోకి ప్రవేశించే వరకు అతను కోలుకోడు.

ఈ ప్రక్రియలో, సైబీరియన్ షమన్లు ​​ప్రారంభించిన, దీక్ష సాధారణంగా రాక్షసులచే ప్రేరేపించబడి తిరిగి కలపబడుతుంది, ఈ విధంగా సాధారణ వాస్తవికతకు తిరిగి వస్తుంది, కానీ శాశ్వతంగా రూపాంతరం చెందుతుంది. లోయర్ వెస్టోనిస్లో మరెవరూ ఈ విధమైన దీక్ష ద్వారా వెళ్ళకపోతే, పురావస్తు శాస్త్రవేత్తలు లేబుల్ చేసిన సమాధిలో ఆమె విశ్రాంతి తీసుకునే వరకు ఆమె తెగ సభ్యులకు తగిన గౌరవం ఉందని మరియు ఆమె బాధాకరమైన, భారీ విధికి సహాయం చేసిందనడంలో సందేహం లేదు. DV 3 గా.

నిజంగా పురాతన సంప్రదాయం

ఈ ఉదాహరణలన్నిటి నుండి షమానిజం నిజానికి ప్రపంచంలోని పురాతన మరియు అసలైన ఆధ్యాత్మిక సంప్రదాయం అని స్పష్టమవుతుంది. సహజ దేశాల నుండి షమానిక్ అభ్యాసానికి తెలిసిన మూలకాలను వేల సంవత్సరాల క్రితం నివసించే ప్రజలు కూడా గుర్తించవచ్చు. సహజమైన ఆత్మలతో సంబంధాలు, డ్రమ్మింగ్, ఆత్మ శోధన, నొప్పి లేదా తీవ్రమైన అనారోగ్యం ద్వారా ఎంథోజెన్ వాడకం లేదా దీక్ష అనేది ప్రాచీన షమన్లకు మరియు పాశ్చాత్య భౌతిక సమాజం, పారిశ్రామికీకరణ మరియు పట్టణ జీవితం. వారి అనుభవాలు మరియు ఆశీర్వాదాలను అందించగల పూర్వీకుల శ్రేణి నిజంగా పొడవుగా ఉంది మరియు వారికి కృతజ్ఞతలు వారు ఉపేక్షలో పడకపోవచ్చు.

సునేన్ యూనివర్స్ నుండి పుస్తకం కోసం చిట్కా

పావ్లానా బ్రజోకోవా: తాత ఓగే - సైబీరియన్ షమన్ బోధించడం

పోడ్కమెన్నే తుంగూజ్కా నది నుండి ఓగే యొక్క తాత జీవితం యొక్క కథ సహజ దేశం యొక్క ప్రపంచానికి ఒక కిటికీ, ఇది ప్రపంచీకరణ యొక్క ప్రస్తుత ప్రభావాలను ప్రతిఘటించదు. రచయిత సుప్రసిద్ధ జాతి శాస్త్రవేత్త మరియు రీజెనరేస్ పత్రిక సంపాదకుడు.

పావ్లానా బ్రజోకోవా: తాత ఓగే - సైబీరియన్ షమన్ బోధించడం

షమానిజం యొక్క చరిత్రపూర్వ మూలాలు

ఈ సిరీస్ నుండి మరిన్ని భాగాలు

సమాధానం ఇవ్వూ