మరణం మా మనస్సు సృష్టిస్తుంది భ్రాంతి ఉంది

2 12. 04. 2019
ఎక్సోపాలిటిక్స్, హిస్టరీ మరియు ఆధ్యాత్మికత యొక్క 6వ అంతర్జాతీయ సమావేశం

నార్త్ కరోలినా మెడికల్ స్కూల్ విశ్వవిద్యాలయంలో ప్రొఫెసర్ అయిన రాబర్ట్ లాంజా మాట్లాడుతూ, బయోసెంట్రిసమ్ సిద్ధాంతం ప్రకారం మరణం మా మనస్సు సృష్టిస్తుంది. మరణం తరువాత ఒక సమాంతర ప్రపంచానికి వెళుతుందని అతను వాదించాడు. ప్రొఫెసర్ చెప్పారు మానవ జీవితం ఎల్లప్పుడూ నిరంతరంగా ఉంటుంది, ఇది ఇప్పటికీ విపరీతంగా తిరిగి వస్తుంది, ఇది ఇప్పటికీ మల్టీవర్స్లో ఉంటుంది. మనం చూసే ప్రతిదీ మనుషులని విశ్వసిస్తుంది. రాబర్ట్ లాంజా ప్రజలు మరణంతో నమ్ముతున్నారని, లేదా వారు అంతర్గత అవయవాలకు పనిచేయడానికి జీవితాన్ని అనుసంధానం చేస్తూ ఉంటారని నొక్కిచెప్పారు. Lanza నమ్మకం మరణం జీవితం యొక్క సంపూర్ణ ముగింపు కాదు, కానీ ఒక సమాంతర ప్రపంచానికి మార్పు.

విశ్వంలేని అనంతమైన సంఖ్య

దీర్ఘ పరిస్థితులు మరియు మానవుల వేర్వేరు వైవిధ్యాలతో ఉన్న అనంతమయిన విశ్వాలు గురించి భౌతిక శాస్త్రంలో సిద్ధాంతం ఉంది. సంభవించే ప్రతిచోటా ఎక్కడో జరుగుతుంది, అనగా మరణం సూత్రంలో ఉనికిలో ఉండదు. ఇటీవల, డిసెంబరు, డిసెంబరులో, నివారణ నిర్వహణ "లార్జ్ హాడ్రోన్ కొలైడర్" ప్రపంచవ్యాప్తంగా విస్తరించింది. రెండు సంవత్సరాల, అత్యంత క్లిష్టమైన కణ భౌతిక ప్రయోగాలు నిర్వహించబడవు. కానీ సిద్ధాంతకర్తలు ఇవ్వరు. దీనికి విరుద్ధంగా, వారు ఇతర సమానంగా ముఖ్యమైన సమస్యలను అన్వేషించడానికి కొనసాగించాలని భావిస్తున్నారు. ఈ భౌతిక శాస్త్రవేత్తలలో రాబర్ట్ లాంజా, ప్రముఖ బయోసెంట్రిక్ థియరీ శాస్త్రవేత్త, అధునాతన సెల్ టెక్నాలజీ శాస్త్రీయ దర్శకుడు. అతను మరణం మానవుని జీవితం యొక్క చివరి దశ కాదు అని.

వేక్ ఫారెస్ట్ విశ్వవిద్యాలయంలో మెడిసిన్ స్కూల్ ఆఫ్ రిస్టోరేటివ్ మెడిసిన్ ప్రొఫెసర్ రాబర్ట్ పాల్ లాంజా, 58 సంవత్సరాల ఉంది. అతను తన మూల కణ పరిశోధనకు ప్రసిద్ధి చెందారు. శాన్ డియాగో జంతుప్రదర్శనశాలలో దాదాపు ఒక క్వార్టర్ శతాబ్దం క్రితం మరణించిన ఒక ఎద్దు నుండి తీసుకున్న ఒక స్తంభింపచేసిన జంతు చర్మం కణం ఉపయోగించి, అంతరించిపోతున్న జంతువు జాతులు క్లోన్ చేయడానికి, . "ఎంబ్రియోనిక్ స్టెమ్ సెల్ లను ఎలా ఉపయోగించాలి, బ్లైండ్ విజన్ పునరుద్ధరించండి" లేదా "యూనివర్స్ ఇన్ యువర్ హెడ్.": అతను 2001 పుస్తకాల కంటే ఎక్కువ రచయిత.

వికీపీడియా:

బయోసెంట్రిక్ తత్వశాస్త్రం లేదా biocentrism je తాత్విక సూత్రం భావించానుదీని సారాంశం నమ్మకం ప్రకృతి అది ప్రజలకు సేవచేయటానికి లేదు, కానీ దీనికి విరుద్ధంగా. ప్రకృతిలో భాగంగా మనిషిని అర్థం చేసుకుంటారు, అనేక ఇతర జాతులలో ఒక జాతి. అన్ని జాతులకు మనుగడ హక్కు, తమను తాము కాదు, కానీ తాము, మానవాళికి వారి ఉపయోగంతో సంబంధం లేకుండా. ఆలోచన యొక్క సారాంశం విలువ, అన్ని యొక్క అభివృద్ధికి అవసరమైనది, మానవ జీవితం మాత్రమే కాదు, అని పిలవబడేది. జీవవైవిధ్యంఅంటే, దాని వైవిధ్యం. అన్ని ఆ జీవనశైలి ప్రయత్నిస్తుంది దాని సొంత స్వతంత్ర ఒక సహజ చట్టం, నిరూపించడానికి ఉంది ఆత్మాశ్రయ అంగీకారం. ఇది వ్యతిరేకం ఆంథ్రో. బయోసెంట్రిమ్ అనేది ఒక సహజమైన పద్ధతి, తద్వారా ఇదిలాగే కాలం తత్వశాస్త్రంలో ఉంది. Biocentrism కూడా పిలుస్తారు లోతైన జీవావరణ శాస్త్రం.

biocentrism

రాబర్ట్ లాంజా యొక్క కొత్త శాస్త్రీయ సిద్ధాంతం వలె, బయోసెంట్రిస్మ్, జీవన స్వభావం మాత్రమే కాదు, మొత్తం విశ్వం మొత్తంలో ఉన్నది మరియు మనిషి మొత్తం వ్యవస్థను నియంత్రిస్తుంది.. ఏమైనప్పటికీ, ఈ నియమం సహజ వనరులను స్వేచ్ఛగా అతను ఇష్టపడే విధంగా విడిచిపెట్టగలదు, కానీ బయట ప్రపంచానికి అనుకూలంగా మాత్రమే జీవించలేని, కానీ ఒక ఆలోచన ద్వారా శాంతిని సృష్టిస్తుంది.

క్వాంటం ఫిజిక్స్ కొన్ని సంఘటనలను to హించడం పూర్తిగా అసాధ్యమని పేర్కొంది. బదులుగా, విస్తృతమైన అభివృద్ధి పథాలు ఉన్నాయి, వాటి అమలు యొక్క సంభావ్యత యొక్క వివిధ స్థాయిలు ఉన్నాయి. "మల్టీవర్సమ్" ఉనికి యొక్క కోణం నుండి, ఈ ప్రతి సంఘటనలు వేరే విశ్వంలో సంభవించే సంఘటనకు అనుగుణంగా ఉన్నాయని వాదించవచ్చు.

Biocentrism ఈ ఆలోచనను వివరిస్తుంది: సంఘటనలు వివిధ వైవిధ్యాలు ఉన్నాయి దీనిలో అనంతమైన అనేక అసంఖ్యాక ఉంది. సరళంగా చెప్పాలంటే, ఈ క్రింది దృష్టాంతాన్ని imagine హించుకోండి: మీరు టాక్సీలో చేరుకుంటారు మరియు మీరు ప్రమాదంలో పడతారు. సంఘటన యొక్క తదుపరి దృష్టాంతంలో, మీరు అకస్మాత్తుగా మీ మనసు మార్చుకుంటారు, మీరు ఈ దురదృష్టకర కారు యొక్క ప్రయాణీకులుగా మారరు, అందువలన మీరు ప్రమాదానికి దూరంగా ఉంటారు. కాబట్టి మీరు, లేదా మీ ఇతర "నేను" వేరే విశ్వంలో మరియు విభిన్న సంఘటనల ప్రవాహంలో ఉన్నారు. అదనంగా, వాటిలో ఏమి జరిగినా, ఒకే సమయంలో అన్ని విశ్వాలు ఉన్నాయి.

శక్తి యొక్క పరిరక్షణ చట్టం

దురదృష్టవశాత్తు, మానవ శరీరం ముందుగానే లేదా తరువాత చనిపోతుంది. అయితే, మెదడులోని న్యూరాన్స్ గుండా వెళ్ళే విద్యుత్ ప్రేరణల రూపంలో కొంత సమయం వరకు స్పృహ కూడా నిలుపుకోగలదు. రాబర్ట్ లాన్జా ప్రకారం, ఈ భావన మరణం తరువాత కనిపించదు. ఈ ప్రకటన ఎనర్జీ పరిరక్షణ చట్టంపై ఆధారపడి ఉంటుంది, ఇది శక్తి ఎప్పటికీ కనిపించదు లేదా సృష్టించబడదు లేదా నాశనం చేయబడదు అని తెలుపుతుంది. ప్రొఫెసర్ ఈ శక్తి ఒక ప్రపంచానికి మరొక "ప్రవాహం" చేయగలడు అని అనుకుంటాడు.

సైన్స్లో ప్రచురించబడిన ఒక ప్రయోగాన్ని లాంజ్జ్ అందిస్తుంది. గతంలో మైక్రోపార్టిక్స్ యొక్క ప్రవర్తనను శాస్త్రవేత్తలు ప్రభావితం చేస్తారని ఈ ప్రయోగంలో చూపించబడింది. ఈ ప్రకటన క్వాంటం Superposition సిద్ధాంతం రుజువు ప్రయోగాలు కొనసాగింపుగా ఉంది. కణాల ప్రకాశవంతమైన వాటిని తాకినప్పుడు ఎలా ప్రవర్తించాలో కణాలు "నిర్ణయించుకోవాలి". శాస్త్రవేత్తలు ప్రత్యామ్నాయంగా పుంజం స్ప్లిటర్లపై మొగ్గు చూపారు మరియు ఫోటాన్ల యొక్క ప్రవర్తనను మాత్రమే ఊహించలేరు, కానీ ఈ కణాల యొక్క "నిర్ణయాలు" ప్రభావితం చేస్తారు. పరిశీలకుడు తాను మరొక ఫోటాన్ ప్రతిస్పందనని ప్రస్తావించాడు. ఫోటాన్ రెండు వేర్వేరు ప్రాంతాల్లో కూడా ఉంది.

పరిశీలన ఎందుకు జరగబోతోంది? లాంజ్ యొక్క సమాధానం: "వాస్తవానికి మా స్పృహ పాల్గొనడానికి అవసరమైన ప్రక్రియ." కాబట్టి, ఎంపికతో సంబంధం లేకుండా, మీరు ఒక పరిశీలకుడు మరియు చర్యను నిర్వర్తించే వ్యక్తి. ఈ ప్రయోగం మరియు రోజువారీ జీవితాల మధ్య కనెక్షన్ మా సాధారణ సాంప్రదాయిక ఆలోచనలు, స్థలం మరియు సమయాన్ని మించినవి, బయోసెంట్రిజం సిద్ధాంతం యొక్క ప్రతిపాదకులు చెబుతారు.

స్పేస్ మరియు సమయం పదార్థం వస్తువులు కాదు, మేము వారు భావిస్తున్నారా. మీరు ప్రస్తుతం చూసే ప్రతిచర్య అనేది స్పృహ ద్వారా ప్రయాణిస్తున్న సమాచార ప్రతిబింబం. స్థలం మరియు సమయం నైరూప్య మరియు నిర్దిష్ట విషయాలను కొలిచే సాధనాలు. అలా అయితే, అప్పుడు మరణం కాలాతీత, మూసివేయబడిన ప్రపంచంలో ఉనికిలో లేదు, రాబర్ట్ లాంజా ఖచ్చితంగా ఉంది.

ఆల్బర్ట్ ఐన్స్టీన్ గురించి ఏమిటి?

ఆల్బర్ట్ ఐన్స్టీన్ ఇలాంటి దాని గురించి రాశాడు: "ఇప్పుడు బెస్సో (పాత స్నేహితుడు) ఈ వింత ప్రపంచం నుండి కొంచెం దూరమయ్యాడు." గత, వర్తమాన మరియు భవిష్యత్ మధ్య వ్యత్యాసం కేవలం నిరంతర భ్రాంతి మాత్రమే అని మనకు తెలుసు. అనారోగ్యం అంతం లేని సమయంలో అంతులేని ఉనికిని అర్ధం కాదు, కానీ కాలక్రమేణా ఉనికిని అర్థం.

అది నా సోదరి క్రిస్టినా మరణం తర్వాత స్పష్టమైంది. ఆసుపత్రిలో ఆమె శరీరం పరిశీలించిన తరువాత, నేను కుటుంబ సభ్యులతో మాట్లాడటానికి వెళ్ళాను. క్రిస్టీన్ భర్త ఎడ్ సాబ్ ప్రారంభమైంది. నేను మా సమయం యొక్క ప్రాదేశికవాదాన్ని అధిగమించాను వంటి కొన్ని క్షణాలు కోసం నేను భావించాడు. ఒక సూక్ష్మదర్శిని ఒకేసారి రెండు రంధ్రాల గుండా వెళ్ళగలదని చూపించే శక్తి మరియు ప్రయోగాలు గురించి నేను ఆలోచిస్తున్నాను. క్రిస్టినా సమయం ముగిసింది, సజీవంగా మరియు చనిపోయిన ఉంది.

బయోసెంట్రిజం యొక్క వాదికులు ఇప్పుడు నిద్రపోతున్నారని వాదిస్తారు, ప్రతిదీ మంచిది మరియు ఊహించదగినది. మన చుట్టూ ఉన్న ప్రపంచం మన మనస్సుచే నియంత్రించబడే ఒక ఆలోచన. మేము కేవలం కణాల సమితి మరియు మన శరీరాలు ధరించినపుడు మరణిస్తాయని బోధించాం. మరియు అంతే, రాబర్ట్ లాంజా వివరిస్తుంది. కానీ శాస్త్రీయ ప్రయోగాలు యొక్క ఒక పొడవైన జాబితా మరణం మా నమ్మకం ప్రపంచంలోని ఉనికి యొక్క ఒక తప్పుడు ఊహ ఆధారంగా, మాకు నుండి, ఒక గొప్ప పరిశీలకుడిగా సూచిస్తుంది.

మరో మాటలో చెప్పాలంటే, ఏమీ స్పృహ లేకుండా ఉండొచ్చు: స్థలం మరియు సమయాన్ని ఒక చేతన మొత్తంగా ఏకం చేయడానికి అన్ని వనరులను మా మనస్సు ఉపయోగిస్తుంది. "మన భవిష్యత్ భావాలు ఏ విధంగా అభివృద్ధి చెందుతాయో, బయటి ప్రపంచం యొక్క అధ్యయనం స్పృహ యొక్క అంతిమ అంతిమ వాస్తవికత అని నిర్ధారించింది" అని యుజెనె విగ్నెర్ వ్యాఖ్యానించారు, ఇది 1963 కు నోబెల్ బహుమతి విజేతగా ఉంది.

కాబట్టి, రాబర్ట్ లాన్జా ప్రకారం, శారీరక జీవితం యాదృచ్చికం కాదు, కానీ ముందుగానే ముందడుగు. మరియు మరణం తరువాత, స్పృహ ఎల్లప్పుడూ ఉంటుంది, ఒక అంతులేని గత మరియు ఒక అనిశ్చిత భవిష్య మధ్య సాగించడం, సమయం అంచున వాస్తవాల మధ్య ఉద్యమం ప్రాతినిధ్యం, కొత్త సాహసాలను మరియు కొత్త మరియు పాత స్నేహితుల సమావేశాలు.

సారూప్య కథనాలు