ఐను (కానీ ఐను, ఐనోవే, అజ్ను; అనువాద గమనిక) అవి ఒక రహస్యమైన జాతి, దీని మీద వివిధ దేశాలకు చెందిన చాలా మంది శాస్త్రవేత్తలు తమ దంతాలు విరిచారు. వారు సరసమైన ముఖం, యూరోపియన్ రకానికి చెందిన కళ్ళు (పురుషులు కూడా మందపాటి జుట్టు కలిగి ఉంటారు) మరియు వారి ప్రదర్శన తూర్పు ఆసియాలోని ఇతర ప్రజల నుండి చాలా భిన్నంగా ఉంటుంది. వారు స్పష్టంగా మంగోలాయిడ్ జాతి కాదు, ఆగ్నేయాసియా మరియు ఓషియానియా యొక్క మానవ శాస్త్ర రకం వైపు మొగ్గు చూపుతారు.

ఐను

వారు వేటగాళ్ళు మరియు మత్స్యకారులు, వారు యుగాలుగా వ్యవసాయం గురించి తెలియదు, అయినప్పటికీ అసాధారణమైన మరియు గొప్ప సంస్కృతిని సృష్టించారు. వారి ఆభరణాలు, చెక్కడం మరియు చెక్క శిల్పాలు వారి అందం మరియు కల్పనకు విశేషమైనవి, వారి పాటలు, నృత్యాలు మరియు ఇతిహాసాలు ఈ తెగ యొక్క అన్ని అసలు పని వలె నిజంగా అందంగా ఉన్నాయి.

ప్రతి దేశం దాని స్వంత ప్రత్యేక చరిత్ర మరియు ప్రత్యేక సంస్కృతిని కలిగి ఉంటుంది. ఎక్కువ లేదా తక్కువ మేరకు, సైన్స్ ఈ లేదా ఆ జాతి సమూహం యొక్క చారిత్రక అభివృద్ధి దశలను తెలుసు. కానీ ప్రపంచంలో ఇప్పటికీ ప్రజలు ఉన్నారు, దీని మూలం ఒక రహస్యంగా మిగిలిపోయింది. మరియు అవి నేటికీ ఎథ్నోగ్రాఫర్‌ల మనస్సులను ఇబ్బంది పెడుతున్నాయి. అన్నింటిలో మొదటిది, అటువంటి జాతులలో ఫార్ ఈస్ట్ యొక్క అసలు నివాసులు అయిన ఐను ఉన్నారు.

ఇది జపనీస్ ద్వీపసమూహం, దక్షిణ సఖాలిన్ మరియు కురిల్స్‌లో స్థిరపడిన చాలా ఆసక్తికరమైన, అందమైన మరియు ఆరోగ్యకరమైన ప్రజలు. వారు తమను తాము సోజా-ఉంటారా లేదా Čuvka-Untara అనే వివిధ గిరిజన పేర్లతో పిలిచేవారు. మాట ఐను, వారు తమను తాము సూచించుకునేది, ఈ దేశం యొక్క అంతిమ నామం కాదు (ఎండోనిమ్స్ ఇచ్చిన వస్తువు ఉన్న భూభాగంలో ఉపయోగించే భౌగోళిక వస్తువుల అధికారిక పేరును సూచిస్తాయి; గమనిక అనువదించారు), కానీ మనిషి అని అర్థం. ఈ స్థానికులను శాస్త్రవేత్తలు ప్రత్యేక ఆర్యన్ జాతిగా నియమించారు, వారి ప్రదర్శనలో యూరోపియన్, ఆస్ట్రాలాయిడ్ మరియు మంగోలాయిడ్ లక్షణాలను మిళితం చేశారు.

ఈ తెగకు సంబంధించి తలెత్తే చారిత్రక సమస్య వారి జాతి మరియు సాంస్కృతిక మూలానికి సంబంధించిన ప్రశ్న. జపనీస్ దీవులలోని నియోలిథిక్ శిబిరాల ప్రదేశాలలో కూడా ఈ దేశం యొక్క ఉనికి యొక్క జాడలు కనుగొనబడ్డాయి. ఐను పురాతన జాతి సమూహం. వారి పూర్వీకులు దాదాపు పదమూడు వేల సంవత్సరాల (కురిల్ దీవులలో XNUMX వేల సంవత్సరాల వయస్సు) ఉన్న జోమోన్ సంస్కృతిని (అక్షరాలా తాడు నమూనా అని అర్ధం) కలిగి ఉన్నారు.

జపనీయుల గురించి ఏమిటి?

బవేరియన్ వైద్యుడు మరియు ప్రకృతి శాస్త్రవేత్త ఫిలిప్ ఫ్రాంజ్ వాన్ సీబోల్డ్ మరియు అతని కుమారుడు హెన్రిచ్ మరియు అమెరికన్ జంతు శాస్త్రవేత్త ఎడ్వర్డ్ మోర్స్ జోమోన్ శిబిరాలను శాస్త్రీయంగా పరిశోధించిన మొదటివారు. వారు పొందిన ఫలితాలు చాలా భిన్నంగా ఉన్నాయి. జోమోన్ సంస్కృతి పురాతన ఐను యొక్క పని అని సీబోల్డ్స్ పూర్తి బాధ్యతతో పేర్కొన్నప్పటికీ, మోర్స్ మరింత జాగ్రత్తగా ఉన్నాడు. అతను తన జర్మన్ సహోద్యోగుల దృక్కోణంతో ఏకీభవించలేదు, కానీ అదే సమయంలో అతను జామోన్ కాలం జపనీస్ కాలం నుండి గణనీయంగా భిన్నంగా ఉందని నొక్కి చెప్పాడు.

మరియు ఐనును పదం ద్వారా పిలిచిన జపనీయుల గురించి ఏమిటి ebi-su? వారిలో చాలా మంది వారి తీర్మానాలతో విభేదించారు. వారి కోసం, ఈ స్థానికులు ఎల్లప్పుడూ అనాగరికులు, ఉదాహరణకు, 712 నుండి జపనీస్ చరిత్రకారుడి ప్రవేశం ద్వారా రుజువు చేయబడింది: "మా గొప్ప పూర్వీకులు స్వర్గం నుండి ఓడలో దిగినప్పుడు, వారు ఆ ద్వీపంలో చాలా మంది అడవి ప్రజలను కనుగొన్నారు (హోన్షు) , మరియు వారిలో క్రూరమైన వారు ఐను".

కానీ పురావస్తు త్రవ్వకాలలో రుజువు చేసినట్లుగా, ఈ "క్రైవర్ల" పూర్వీకులు ఏ దేశమైనా గర్వించదగిన ద్వీపాలలో మొత్తం సంస్కృతిని సృష్టించారు, జపనీయులు అక్కడ కనిపించడానికి చాలా కాలం ముందు! అందుకే అధికారిక జపనీస్ చరిత్ర చరిత్ర జోమోన్ సంస్కృతి సృష్టికర్తలను ప్రస్తుత జపనీస్ పూర్వీకులతో అనుసంధానించే ప్రయత్నం చేసింది మరియు ఐను తెగ ప్రతినిధులతో కాదు.

ఐను సంస్కృతి దాని జపనీస్ అణచివేతదారుల సంస్కృతిని ప్రభావితం చేసేంతగా ఆచరణీయమైనదని పండితులు పెరుగుతున్న సంఖ్యలో అంగీకరిస్తున్నారు. ప్రొఫెసర్ సెర్గీ అలెగ్జాండ్రోవిచ్ అరుటియునోవ్ చూపినట్లుగా, సమురాయ్ కళ మరియు పురాతన జపనీస్ మతమైన షింటో ఏర్పడటంలో ఆర్యన్ అంశాలు ముఖ్యమైన పాత్ర పోషించాయి.

చేతులు

కాబట్టి, ఉదాహరణకు, ఒక ఐన్ సైనికుడు జాంగిన్ అతను 45-50 సెంటీమీటర్ల పొడవు గల రెండు చిన్న, కొద్దిగా వంగిన కత్తులను కలిగి ఉన్నాడు, ఒకే అంచుగల బ్లేడుతో, అతను కవచాన్ని ఉపయోగించకుండా పోరాడాడు. కత్తులతో పాటు, అతను రెండు పొడవైన కత్తులను (అని పిలవబడేవి. లార్క్స్-మాకిరి a స-మకిరి) వాటిలో మొదటిది ఆచారం మరియు పవిత్రమైన కర్రను తయారు చేయడానికి ఉపయోగించబడింది ఇనౌ . ఇది వేడుక కోసం కూడా ఉద్దేశించబడింది పెరీ లేదా erythokpa, ఇది ఒక కర్మ ఆత్మహత్య, తరువాత దీనిని జపనీయులు స్వాధీనం చేసుకున్నారు మరియు దీనిని హరాకిరి లేదా సెప్పుకు అని పిలుస్తారు (వారు కత్తులు, వారి కోసం ప్రత్యేక పెట్టెలు, ఈటెలు లేదా విల్లుల ఆరాధనను స్వాధీనం చేసుకున్నట్లే).

ఐను బేర్ ఫెస్టివల్ సమయంలో మాత్రమే బహిరంగంగా కత్తులను ప్రదర్శించారు. పాత పురాణం ఇలా చెబుతోంది: “ఒకప్పుడు, ఈ భూమిని దేవుడు సృష్టించిన తర్వాత, ఇద్దరు వృద్ధులు నివసించారు. ఒకటి జపనీస్ మరియు ఒక ఐను. వారు పాత ఐనును కత్తిని తయారు చేయమని మరియు పాత జపనీస్ డబ్బును తయారు చేయమని ఆదేశించారు. జపనీయులు డబ్బు కోసం ఆశపడుతుండగా, ఐను ఖడ్గ ఆరాధన ఎందుకు కలిగి ఉందో ఇది వివరిస్తుంది. ఐను దురాశ కోసం తమ పొరుగువారిని ఖండించారు.

వారు కూడా హెల్మెట్ ధరించలేదు. స్వభావం ప్రకారం, వారు పొడవాటి, మందపాటి జుట్టును కలిగి ఉన్నారు, వారు బన్స్‌గా అల్లారు, వారి తలపై సహజమైన హెల్మెట్ వంటిదాన్ని సృష్టించారు. వారి యుద్ధ కళల గురించి ప్రస్తుతం చాలా తక్కువగా తెలుసు. పురాతన జపనీస్ వారి నుండి ఆచరణాత్మకంగా ప్రతిదీ తీసుకున్నారని మరియు ఐను మాత్రమే పోరాడారని నమ్ముతారు.

ఉదాహరణకు, వారు టోన్సి అనే తెగ నుండి సఖాలిన్‌ను పొందారు, దీని సభ్యులు పొట్టితనాన్ని కలిగి ఉన్నారు మరియు ఈ ద్వీపం యొక్క అసలు నివాసులు. ఐనుతో బహిరంగ పోరాటానికి జపనీయులు భయపడ్డారు, కాబట్టి వారు వారిని లొంగదీసుకోవడానికి మరియు తరిమికొట్టడానికి ఉపాయాన్ని ఉపయోగించారు. పాత జపనీస్ పాట ఒకటి చెబుతుంది సమస్య (అనాగరికుడు, ఐన్) వంద మంది పురుషులు. వారు పొగమంచును ప్రేరేపించగలరని కూడా నమ్ముతారు.

వారు ఎక్కడ నివసించారు?

ఐను మొదట జపనీస్ దీవులలో నివసించారు (అప్పుడు ఐనుమోసిరి అని పిలుస్తారు, అంటే ఐను యొక్క భూమి), జపనీయులు గతంలో ఉత్తరం వైపు స్థానభ్రంశం చెందే వరకు. వారు XIII శతాబ్దంలో కురిల్స్ మరియు సఖాలిన్లకు వచ్చారు. – XIV. శతాబ్దం మరియు వారి జాడలు కూడా కమ్చట్కా, Přímorská మరియు ఖబరోవ్స్క్ ప్రాంతాలలో కనుగొనబడ్డాయి.

సఖాలిన్ ప్రాంతంలోని అనేక స్థలనామ పేర్లు ఐను పేర్లను కలిగి ఉన్నాయి: సఖాలిన్ (నుండి సఖారెన్ మోసిరి, దీనర్థం ఉప్పొంగుతున్న భూమి), కునాషిర్, సిముషిర్, షికోటాన్, షియాస్కోటన్ దీవులు (పదాలు -వెడల్పు మరియు -Kotan భూమి మరియు నివాసాన్ని సూచించండి). హక్కైడో ద్వీపం (అప్పుడు ఎడ్జో అని పిలుస్తారు)తో సహా మొత్తం ద్వీపసమూహాన్ని జపనీయులు ఆక్రమించుకోవడానికి, వారికి రెండు వేల సంవత్సరాల కంటే ఎక్కువ సమయం అవసరం (ఐనుతో వాగ్వివాదాలకు సంబంధించిన ప్రారంభ సాక్ష్యం 660 BC నాటిది).

ఐను సాంస్కృతిక చరిత్ర గురించి తగినంత వాస్తవాలు ఉన్నాయి, వాటి మూలాలను చాలా ఖచ్చితంగా అంచనా వేయడం సాధ్యమవుతుంది.

అన్నింటిలో మొదటిది, పురాతన కాలంలో జపాన్‌లోని ప్రధాన ద్వీపం హోన్షు యొక్క మొత్తం ఉత్తర భాగంలో వారి ప్రత్యక్ష పూర్వీకులు లేదా వారి భౌతిక సంస్కృతిలో వారికి చాలా దగ్గరగా ఉండే తెగలు నివసించాయని భావించవచ్చు. రెండవది, ఐను ఆభరణానికి ఆధారమైన రెండు అంశాలు తెలుసు. ఇది మురి మరియు జిగ్‌జాగ్.

మూడవదిగా, ఐను విశ్వాసం యొక్క ప్రారంభ స్థానం ఆదిమ జీవాత్మ అని అనడంలో సందేహం లేదు, అంటే ఏదైనా జీవి లేదా వస్తువులో ఆత్మ ఉనికిని గుర్తించడం. చివరకు, ఐను యొక్క సామాజిక జీవితం మరియు వారి ఉత్పత్తి పద్ధతులు తగినంతగా అధ్యయనం చేయబడ్డాయి.

కానీ నిజానికి పద్ధతి ఎల్లప్పుడూ ఆఫ్ చెల్లించదు అని మారుతుంది. ఉదాహరణకు, మురి ఆభరణం ఐను యొక్క ప్రత్యేకమైన ఆస్తి కాదని నిరూపించబడింది. ఇది మూర్స్ వారి కళలో విస్తృతంగా ఉపయోగించబడింది, అనగా న్యూజిలాండ్ నివాసులు, మరియు న్యూ గినియాలోని పాపువాన్లు, అలాగే అముర్ నది దిగువన నివసించే నియోలిథిక్ తెగల అలంకరణల కోసం దీనిని ఉపయోగించారు.

కాబట్టి ఇది ఏమిటి? తూర్పు మరియు ఆగ్నేయాసియా తెగల మధ్య ఎప్పుడో సుదూర కాలంలో కొన్ని పరిచయాల ఉనికి యాదృచ్చికమా లేదా జాడలు? అయితే మొదటిది ఎవరు మరియు ఈ ఆవిష్కరణను ఎవరు మాత్రమే తీసుకున్నారు? ఎలుగుబంటి ఆరాధన మరియు దాని ఆరాధన ఐరోపా మరియు ఆసియాలోని పెద్ద ప్రాంతాలలో విస్తరించి ఉందని కూడా తెలుసు. కానీ ఐను కల్ట్ దాని సంబంధానికి చాలా భిన్నంగా ఉంది, ఎందుకంటే వారు మాత్రమే బలి ఎలుగుబంటిని ఐను స్త్రీకి పాలిచ్చి పెంచారు!

భాష

ఐను భాష కూడా వేరుగా నిలుస్తుంది. ఒకప్పుడు ఇది ఏ భాషతోనూ సంబంధం లేనిదని భావించేవారు, కానీ ఇప్పుడు కొంతమంది పండితులు దీనిని మలేయో-పాలినేషియన్ సమూహంతో కలిపి ఉంచారు. భాషావేత్తలు తమ భాషలో లాటిన్, స్లావిక్, ఆంగ్లో-జర్మానిక్ మరియు సంస్కృత మూలాలను కూడా కనుగొన్నారు. అంతేకాకుండా, ఈ కఠినమైన ప్రాంతాలలో విప్పని (దక్షిణ) రకమైన దుస్తులు ధరించే వ్యక్తులు ఎక్కడ నుండి వచ్చారనే ప్రశ్నపై ఎథ్నోగ్రాఫర్లు ఇప్పటికీ అస్పష్టంగా ఉన్నారు.

షిఫ్ట్ దుస్తులు, చెట్ల ఫైబర్‌లతో తయారు చేయబడ్డాయి మరియు సాంప్రదాయ అలంకారాలతో అలంకరించబడి, పురుషులు మరియు మహిళలు సమానంగా మంచిగా కనిపించాయి మరియు పండుగ తెల్లటి వస్త్రాలు నేటిల్స్ నుండి తయారు చేయబడ్డాయి. వేసవిలో, ఐను దక్షిణాది ప్రజల వలె లంగోలు ధరించేవారు, మరియు శీతాకాలంలో వారు బొచ్చుతో దుస్తులు తయారు చేస్తారు మరియు సాల్మన్ చర్మాన్ని ఉపయోగించి మోకాసిన్‌లను తయారు చేస్తారు.

ఐను క్రమంగా ఇండో-ఆర్యన్లకు, ఆస్ట్రాలయిడ్ జాతికి మరియు యూరోపియన్లకు కూడా కేటాయించబడింది. కానీ వారు తమను తాము స్వర్గం నుండి ఎగిరిన వారిగా భావించారు: "మొదటి ఐను మేఘాల భూమి నుండి భూమికి దిగి, దానితో ప్రేమలో పడింది, వారు తినడానికి ఆట మరియు చేపలను వేటాడడం ప్రారంభించిన సమయం ఉంది. , నృత్యం చేసి పిల్లలను కనండి ” (ఐను లెజెండ్ నుండి సారాంశం). నిజానికి, ఈ అద్భుతమైన వ్యక్తుల జీవితం ప్రకృతి, సముద్రం, అడవి మరియు ద్వీపాలతో పూర్తిగా అనుసంధానించబడి ఉంది.

వారు పంటలను సేకరించారు, వేటాడిన ఆట మరియు చేపలు, అనేక తెగలు మరియు ప్రజల జ్ఞానం, నైపుణ్యాలు మరియు నైపుణ్యాలను మిళితం చేశారు. ఉదాహరణకు, టైగా నివాసులు వేటాడేందుకు వెళ్లినట్లే, వారు దక్షిణాదివారి వలె సముద్రపు బహుమతులను సేకరించారు, వారు ఉత్తర నివాసుల వలె సముద్ర జంతువులను వేటాడారు. ఐను చనిపోయినవారిని మమ్మీ చేసే రహస్యాన్ని మరియు ఓమ్ యొక్క మూలం నుండి పొందిన ప్రాణాంతక విషం కోసం రెసిపీని ఖచ్చితంగా సంరక్షించారు, అందులో వారు తమ బాణాలు మరియు హార్పూన్ల చివరలను ముంచారు. చంపబడిన జంతువు యొక్క శరీరంలో ఈ విషం చాలా త్వరగా కుళ్ళిపోతుందని మరియు మాంసాన్ని తినవచ్చని వారికి తెలుసు.

వారి సాధనాలు మరియు ఆయుధాలు సారూప్య వాతావరణ మరియు భౌగోళిక పరిస్థితులలో నివసించే చరిత్రపూర్వ ప్రజల ఇతర సమాజాలు ఉపయోగించిన వాటికి చాలా పోలి ఉండేవి. ఐనుకు ఒక ముఖ్యమైన ప్రయోజనం ఉంది, మరియు అది జపనీస్ దీవులలో సమృద్ధిగా కనిపించే అబ్సిడియన్ అని నిజం. దాని ప్రాసెసింగ్ సమయంలో, క్వార్ట్జ్ కంటే చాలా మృదువైన అంచులను పొందడం సాధ్యమైంది, కాబట్టి మేము ఈ వ్యక్తుల బాణపు తలలు మరియు గొడ్డలిని నియోలిథిక్ ఉత్పత్తి యొక్క కళాఖండాలుగా పరిగణించవచ్చు.

సిరామిక్స్ మరియు సంస్కృతి

అతి ముఖ్యమైన ఆయుధాలు విల్లు మరియు బాణాలు. జింక కొమ్ముల నుండి తయారైన హార్పూన్లు మరియు ఫిషింగ్ రాడ్ల ఉత్పత్తి అధిక స్థాయికి చేరుకుంది. సంక్షిప్తంగా, వారి సాధనాలు మరియు ఆయుధాలు వారి కాలానికి విలక్షణమైనవి, మరియు వ్యవసాయం లేదా పశువుల పెంపకం తెలియని ఈ ప్రజలు చాలా అనేక సంఘాలలో నివసించడం కొంచెం ఊహించనిది.

ఈ జాతి సంస్కృతి ఎన్ని నిగూఢమైన ప్రశ్నలకు జన్మనిచ్చిందో! ఈ పురాతన సమాజం మోడలింగ్ ద్వారా అసాధారణమైన అందమైన కుండలను సృష్టించింది (వంటలను తిప్పడానికి ఎటువంటి సాధనాలు లేకుండా, కుమ్మరి చక్రం), వారు అసాధారణమైన తాడు అలంకరణతో అలంకరించారు మరియు వారి పనిలో రహస్యమైన గ్రేట్ డేన్ బొమ్మలు ఉన్నాయి. (జంతువుల రూపంలో లేదా స్త్రీ రూపంలో ఉన్న విగ్రహాలు; అనువాద గమనిక).

ప్రతిదీ చేతితో జరిగింది! అయినప్పటికీ, ఆదిమ సిరామిక్స్‌లో జోమోన్ కాల్చిన మట్టి ఉత్పత్తులకు ప్రత్యేక స్థానం ఉంది. ఆమె ఆభరణం యొక్క మెరుగులు మరియు ఉత్పత్తి యొక్క అత్యంత ప్రాచీన సాంకేతికత మధ్య వ్యత్యాసం ఇక్కడ ఉన్నంత ఆశ్చర్యకరమైనది మరెక్కడా లేదు. అంతేకాకుండా, ఐను ఫార్ ఈస్ట్‌లోని దాదాపు తొలి రైతులు.

మరియు మళ్ళీ ప్రశ్న! వారు ఈ నైపుణ్యాలను ఎందుకు కోల్పోయి కేవలం వేటగాళ్ళుగా మారారు, ముఖ్యంగా వారి అభివృద్ధిలో ఒక అడుగు వెనక్కి తీసుకున్నారు? విభిన్న ప్రజల లక్షణాలు మరియు ఉన్నత మరియు ఆదిమ సంస్కృతి యొక్క అంశాలు ఎందుకు విచిత్రమైన రీతిలో వాటిలో ముడిపడి ఉన్నాయి? స్వతహాగా చాలా సంగీత సంబంధమైన వ్యక్తులు కావడంతో, వారు వినోదాన్ని ఇష్టపడేవారు మరియు ఆనందించడం ఎలాగో తెలుసు. వారు సెలవుల కోసం జాగ్రత్తగా సిద్ధం చేశారు, వాటిలో ముఖ్యమైనది ఎలుగుబంటి సెలవుదినం. ఈ ప్రజలు తమ చుట్టూ ఉన్న ప్రతిదాన్ని దేవుడయ్యారు, కానీ వారు ఎలుగుబంటి, పాము మరియు కుక్కను ఎక్కువగా పూజించారు.

వారు మొదటి చూపులో ఆదిమ జీవితాన్ని గడిపినప్పటికీ, వారు ప్రపంచానికి కళ యొక్క అసమానమైన ఉదాహరణలను అందించారు, పురాణాలు మరియు జానపద కథలతో మానవ సంస్కృతిని సుసంపన్నం చేసారు. వారి మొత్తం జాతులు మరియు జీవన విధానం స్థాపించబడిన ఆలోచనలను మరియు సాంస్కృతిక అభివృద్ధి యొక్క సాధారణ పథకాలను తిరస్కరించినట్లు అనిపిస్తుంది.

పచ్చబొట్టు చిరునవ్వు

ఐను స్త్రీల ముఖాలపై చిరునవ్వు పచ్చబొట్టు పొడిపించుకుంది. సాంస్కృతిక శాస్త్రవేత్తలు "పెయింటెడ్ స్మైల్" యొక్క సంప్రదాయం ప్రపంచంలోనే పురాతనమైనది అని నమ్ముతారు మరియు ఈ దేశం యొక్క ప్రతినిధులు చాలా కాలంగా దీనిని అనుసరిస్తున్నారు. జపాన్ ప్రభుత్వం అన్ని నిషేధాలతో సంబంధం లేకుండా, XXలో కూడా ఐను. శతాబ్దం ఈ ప్రక్రియకు లోనైంది. చివరిగా "సరిగ్గా" పచ్చబొట్టు వేయించుకున్న మహిళ 1998లో చనిపోయిందని నమ్ముతారు.

పచ్చబొట్టు ప్రత్యేకంగా మహిళలచే నిర్వహించబడుతుంది మరియు ఈ దేశ ప్రజలు తమ పూర్వీకులకు ఈ వేడుకను అన్ని జీవుల పూర్వీకుడు, దైవిక సృష్టికర్త ఓకికురుమి యొక్క చెల్లెలు ఓకికురుమి తురేష్ మచి నేర్పారని నమ్ముతారు. ఈ సంప్రదాయం ఆడ లైన్ ద్వారా ఆమోదించబడింది మరియు అమ్మాయి శరీరంపై పచ్చబొట్టు ఆమె తల్లి లేదా అమ్మమ్మ ద్వారా చేయబడింది. "జపానైజేషన్" సమయంలో, 1799లో ఐను ప్రజల కోసం పచ్చబొట్టు నిషేధించబడింది మరియు 1871లో హక్కైడోపై కఠినమైన నిషేధం పునరుద్ధరించబడింది, ఎందుకంటే ఈ ప్రక్రియ చాలా బాధాకరమైనది మరియు అమానవీయమైనది.

ఐనా కోసం, పచ్చబొట్టు వదులుకోవడం ఆమోదయోగ్యం కాదు, ఎందుకంటే అలాంటి సందర్భంలో అమ్మాయి పెళ్లి చేసుకోదని మరియు మరణం తరువాత మరణానంతర జీవితంలో శాంతి ఉంటుందని వారు భావించారు. వేడుక నిజంగా క్రూరంగా జరిగిందని గమనించాలి. మొదటి సారి, అమ్మాయిలు ఏడు సంవత్సరాల వయస్సులో పచ్చబొట్టు వేయబడ్డారు, మరియు తరువాత "స్మైల్" అనేక సంవత్సరాల వ్యవధిలో డ్రా చేయబడింది. పెళ్లయిన రోజే అది పూర్తయింది.

రేఖాగణిత నమూనాలు

లక్షణమైన పచ్చబొట్టు చిరునవ్వుతో పాటు, తాయెత్తులుగా పనిచేసిన ఐను చేతులపై రేఖాగణిత నమూనాలను చూడటం సాధ్యపడుతుంది. సంక్షిప్తంగా, కాలక్రమేణా మరిన్ని రహస్యాలు బయటపడ్డాయి, కానీ సమాధానాలు కొత్త సమస్యలను తెస్తూనే ఉన్నాయి. ఒక విషయం మాత్రమే ఖచ్చితంగా తెలుసు, మరియు సుదూర ప్రాచ్యంలో జీవితం అనూహ్యంగా కష్టం మరియు విషాదకరమైనది. XVII లో ఉన్నప్పుడు. శతాబ్దపు రష్యన్ అన్వేషకులు ఫార్ ఈస్ట్ యొక్క తూర్పు ప్రదేశానికి చేరుకున్నారు, అంతులేని గంభీరమైన సముద్రం మరియు అనేక ద్వీపాలు వారి కళ్ళ ముందు తెరవబడ్డాయి.

కానీ మనోహరమైన స్వభావం కంటే, వారు స్థానికుల రూపాన్ని చూసి ఆశ్చర్యపోయారు. ప్రయాణికులకు ముందు మందపాటి గడ్డాలు, విశాలమైన కళ్ళు, యూరోపియన్ల కళ్ళు, పెద్ద పొడుచుకు వచ్చిన ముక్కులతో గుబురుగా ఉన్న వ్యక్తులు కనిపించారు మరియు వారు వివిధ జాతుల సభ్యులను పోలి ఉన్నారు. రష్యా ప్రాంతాలకు చెందిన పురుషులు, కాకసస్ నివాసులు, జిప్సీలు, కానీ మంగోలు కాదు, కోసాక్కులు మరియు పౌర సేవలో పనిచేస్తున్న వ్యక్తులు, యురల్స్ దాటి ప్రతిచోటా కలుసుకునేవారు. ప్రయాణికులు వారిని "షాగీ కురిల్స్" అని పిలిచేవారు.

రష్యన్ శాస్త్రవేత్తలు కురిల్ ఐను గురించి కోసాక్ అటామాన్ డానిలో ఆన్సిఫెరోవ్ మరియు కెప్టెన్ ఇవాన్ కోజిరెవ్స్కీ యొక్క గమనికల నుండి సాక్ష్యాలను తీసుకున్నారు, దీనిలో వారు కురిల్ దీవుల ఆవిష్కరణ మరియు అక్కడి స్థానికులతో రష్యన్ ప్రజల మొదటి సమావేశం గురించి పీటర్ Iకి తెలియజేశారు. ఇది 1711లో జరిగింది.

"వారు పడవలను ఎండబెట్టడానికి వదిలి, తీరం వెంబడి దక్షిణం వైపు ప్రారంభించారు. సాయంత్రం వరకు వారు ఇళ్ళు లేదా దెయ్యాలు వంటి వాటిని చూశారు (తొక్కలు లేదా బెరడుతో కప్పబడిన చెక్క నిర్మాణంతో కూడిన శంఖు ఆకారపు గుడారానికి ఈవెనన్ పేరు; గమనిక అనువాదం.) వారు ఎలాంటి వ్యక్తులో ఎవరికి తెలుసు అని వారి తుపాకులు కాల్చడానికి సిద్ధంగా ఉన్నాయి మరియు వారు వారి వైపుకు వెళ్లారు. దాదాపు యాభై మంది, తుప్పలు ధరించి, వారిని కలవడానికి బయటకు వచ్చారు. వారు నిర్భయంగా కనిపించారు మరియు వారి ప్రదర్శన చాలా అసాధారణంగా ఉంది. వారు వెంట్రుకలు, పొడవాటి గడ్డాలు కలిగి ఉన్నారు, కానీ వారు తెల్లగా ఉన్నారు, ఎందుకంటే వారికి యాకుట్‌లు మరియు కంచడల్స్ వంటి వాలు కళ్ళు లేవు (కమ్చట్కా, మగదన్ ఒబ్లాస్ట్ మరియు చుకోట్కా యొక్క అసలు నివాసులు; గమనిక ట్రాన్స్.)".

షాగీ కురిలియన్స్

చాలా రోజులు, ఫార్ ఈస్ట్‌లోని అణచివేతలు, ఒక వ్యాఖ్యాత సహాయంతో, "షాగీ కురిల్స్" సార్వభౌమాధికారులకు సంబంధించినవిగా మారడానికి ప్రయత్నించారు, కాని వారు అలాంటి గౌరవాన్ని తిరస్కరించారు మరియు వారు పన్నులు చెల్లించలేదని మరియు చెల్లించరని ప్రకటించారు. ఎవరైనా. కోసాక్కులు తాము ప్రయాణించిన భూమి ఒక ద్వీపమని, దక్షిణాన దాని ఆవల ఇతర ద్వీపాలు ఉన్నాయని తెలుసుకున్నారు. మత్మాజ్ (XNUMXవ శతాబ్దానికి చెందిన రష్యన్ పత్రాలలో, హక్కైడో ద్వీపం మత్మాజ్, మాట్స్మాజ్, మత్సుమాజ్, మాక్మాజ్; అనువాద గమనిక) మరియు జపాన్.

ఆన్సిఫెర్ మరియు కోజిరెవ్స్కీ తర్వాత ఇరవై ఆరు సంవత్సరాల తరువాత, స్టెపాన్ క్రాసెనిన్నికోవ్ కమ్చట్కాను సందర్శించారు. అతను డిస్క్రిప్షన్ ఆఫ్ కమ్చట్కా అనే ఒక క్లాసిక్ వర్క్‌ను విడిచిపెట్టాడు, అక్కడ ఇతర సాక్ష్యాలతో పాటు, అతను ఐను జాతికి చెందిన లక్షణాలను వివరంగా వివరించాడు. ఇది ఈ జాతికి సంబంధించిన మొదటి శాస్త్రీయ వివరణ. ఒక శతాబ్దం తరువాత, మే 1811 లో, ప్రసిద్ధ నావికుడు వాసిలీ గోలోవ్నిన్ ఇక్కడే ఉన్నాడు. అనేక నెలల వ్యవధిలో, భవిష్యత్ అడ్మిరల్ ద్వీపాల స్వభావాన్ని మరియు వాటి నివాసుల రోజువారీ జీవితాన్ని అధ్యయనం చేసి వివరించాడు. అతను చూసిన దాని గురించి అతని నిజాయితీ మరియు రంగుల ఖాతా సాహిత్య ప్రేమికులు మరియు శాస్త్రీయ నిపుణులచే ఎక్కువగా రేట్ చేయబడింది. ఐను తెగకు చెందిన అలెక్సీ అనే కురిలే అతని అనువాదకుడిగా పనిచేశాడు.

అతని అసలు పేరు ఏమిటో మాకు తెలియదు, కానీ కురిల్ ప్రజలతో రష్యన్ పరిచయానికి అనేక ఉదాహరణలలో అతని విధి ఒకటి, అతను ఇష్టపూర్వకంగా రష్యన్ నేర్చుకుని, సనాతన ధర్మాన్ని అంగీకరించాడు మరియు మన పూర్వీకులతో చురుకైన వ్యాపారాన్ని నిర్వహించాడు. సాక్షుల ప్రకారం, కురిల్ ఐను చాలా మంచి, స్నేహపూర్వక మరియు బహిరంగ వ్యక్తులు. వేర్వేరు సంవత్సరాల్లో ద్వీపాలను సందర్శించిన యూరోపియన్లు సాధారణంగా వారి సంస్కృతిని చాటుకుంటారు మరియు మర్యాద కోసం ఉన్నత ప్రమాణాలను ఏర్పరచుకుంటారు, అయితే వారు ఐను యొక్క చాలా విలక్షణమైన మర్యాదలను గమనించారు.

డచ్ నావిగేటర్ డి ఫ్రిట్జ్ ఇలా వ్రాశాడు: “విదేశీయుల పట్ల వారి ప్రవర్తన చాలా సరళంగా మరియు నిజాయితీగా ఉంటుంది, విద్యావంతులు మరియు మర్యాదగల వ్యక్తులు మెరుగ్గా ప్రవర్తించలేరు. వారు అపరిచితుల ముందు తమ ఉత్తమ దుస్తులలో కనిపించారు, తల వంచి క్షమాపణలు చెబుతూ శుభాకాంక్షలు మరియు శుభాకాంక్షలు చెప్పారు. గ్రేట్ ల్యాండ్ ప్రజల విధ్వంసక ప్రభావాన్ని నిరోధించడానికి ఐన్‌ను అనుమతించని దయ మరియు బహిరంగత బహుశా ఇది. వారు రెండు మంటల మధ్య తమను తాము కనుగొన్నప్పుడు వారి అభివృద్ధిలో తిరోగమనం సంభవించింది - జపనీయులు దక్షిణం నుండి మరియు రష్యన్లు ఉత్తరం నుండి అణచివేయబడ్డారు.

కురిల్ ఐను యొక్క ఈ జాతి శాఖ భూమి యొక్క ముఖం నుండి అదృశ్యమైంది. వారు ప్రస్తుతం ఇసికారి నది లోయలో హక్కైడో ద్వీపం యొక్క దక్షిణ మరియు ఆగ్నేయంలో అనేక రిజర్వేషన్లలో నివసిస్తున్నారు. స్వచ్ఛమైన రక్తము కలిగిన ఐను ఆచరణాత్మకంగా మరణించింది లేదా జపనీస్ మరియు నివ్చితో కలిసిపోయింది. ఇప్పుడు వాటిలో పదహారు వేల మంది మాత్రమే ఉన్నారు మరియు వారి సంఖ్య వేగంగా తగ్గుతోంది.

ప్రస్తుత ఐను ఉనికి జోమోన్ కాలం నాటి పురాతన ప్రతినిధుల జీవితం నుండి ఒక చిత్రాన్ని పోలి ఉంటుంది. గత శతాబ్దాలుగా వారి భౌతిక సంస్కృతి చాలా తక్కువగా మారింది, ఈ మార్పులను పరిగణనలోకి తీసుకోవలసిన అవసరం లేదు. వారు వెళ్లిపోతున్నారు, అయితే గతంలోని పదునైన రహస్యాలు అశాంతి మరియు శీర్షభరితంగా కొనసాగుతాయి, ఊహాశక్తిని రేకెత్తిస్తాయి మరియు ఈ అద్భుతమైన, విలక్షణమైన మరియు మరే ఇతర దేశానికి భిన్నంగా తరగని ఆసక్తిని పెంచుతాయి.

Sueneé యూనివర్స్ ప్రసార చిట్కా

మేము మిమ్మల్ని తదుపరి ప్రత్యక్ష ప్రసారానికి ఆహ్వానిస్తున్నాము 7.2.2021/20/XNUMX రాత్రి XNUMX గంటల నుండి - మా అతిథిగా ఉంటారు Zdenka Blechová మరియు మేము మాట్లాడతాము విధి మరియు సందేశం యొక్క నెరవేర్పు గురించి. నీది ఏది?

సునేన్ యూనివర్స్ నుండి చిట్కా

అరోమలంప బాస్-రిలీఫ్ ఏనుగు

చేతితో తయారు చేసిన సుగంధ దీపం దాని అందమైన డిజైన్‌తో మాత్రమే కాకుండా, మీ ఇంటి మొత్తాన్ని సువాసన చేసే అవకాశాన్ని కూడా ఇస్తుంది. మీరు తెలుపు లేదా నలుపు ఎంచుకోవచ్చు.

అరోమలంప బాస్-రిలీఫ్ ఏనుగు